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福智文化圣母度母讚合刊

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本书特色:

★本书辑录《圣母度母讚》、《二十一度母讚》、《紫檀林度母讚》及《白度母讚》等四篇讚歎度母的着名颂文,依之专注持诵,殷重祈祷度母,必得慈悲护佑。

★古籍装帧:封面精裱苍绿色描金富贵花缎布,内页採摺叠经褶装帧,更显古意盎然。

★经典设计:使用高级宣纸,版面外框织锦纹饰,名家书法呈现经文,书籍前后白描绿度母圣像及白度母圣像,殊胜庄严、大器不凡。

★典藏传家:特製精美经书收藏盒,利于结缘、珍藏、供奉。

内容简介:

诸天非天以宝冠 恭敬顶礼两足莲

救度一切诸苦厄 救度母尊诚顶礼

依靠着佛陀的加持力,让任何一位有情心中生起善心、智慧、功德;让这个世界出现善妙的事物;让种种灾厄、苦难消失,这就是佛陀的事业。

佛陀在最初发心时,立志令一切有情离苦得乐。因此,在成就佛果之后,每时每刻都以其大悲的观照饶益着这个世界。即便我们无法亲见佛陀,佛陀的垂愍眷顾依然永远存在。只要我们能皈依渴仰、虔诚祈祷,我们的心中、我们的周遭,就会出现佛陀的事业。

一切诸佛事业的代表,就是度母,是观世音菩萨化身的女性菩萨。度,即救度之义。度母的主要功德,即救度众生于种种苦难之中。

往昔无始劫中,在鼓音如来的彩光世界,有一位公主名慧月,她发菩提心并立誓:要在轮迴未空之间,以女身饶益有情,之后改名为度母。鼓音如来也为之授记:「汝自今以后,乃至证得无上菩提,皆为天女度母的名字所庄严。」

另有记载,观世音菩萨眼见无量众生沉没生死大海,在六道中受无量痛苦,迷而不悟、不知回头,故悲从中来、双泪俱下,右泪即变化为绿度母,左泪即化为白度母普度众生。

印度大班智达阿底峡尊者曾说:「在所有主尊当中,修度母法能最快获得成就。」因此,藏传佛教各派历代祖师,无不依止度母,以成就修持的功德以及教法的事业。所以,凡心有所愿欲成办者,若向度母至心祈祷,必能澄淨内心,救诸苦厄,得度母摄授而速成正果,故不论缘念何种度母、何种身相,皆能救护一切怖畏及疾病。

 

《圣母度母讚合刊》收录四篇礼讚度母的着名颂文。首篇《圣母度母讚》,为阿底峡尊者所造,此讚礼敬度母愍念救度众生的功德,以及度母的相好庄严。此文前四偈讚歎度母慈心、悲心、大乐、离边功德,次发露忏悔恶业,终则向度母发愿祈求摄受、赐与教授及悉地等,略摄了七支供养的主要修持。

第二篇《二十一度母讚》,为佛陀亲口宣说。此讚在藏地家喻户晓、处处传诵,内容是毗卢遮那佛被度母弘誓度众的悲心所感化,以度母根本咒来讚歎她。其中共有二十一首偈颂,讚歎二十一位度母的功德。祈求二十一度母能降伏一切魔类,去除众生怖畏及一切罪业,避免敌害侵扰,破除罪业障碍,解除百毒侵害,清除噩梦诤讼,排除世出世间一切横难,使得众生增福延寿、广开智慧、平安吉祥,凡有所求无不如愿成就。

第三篇《紫檀林度母讚》,是一世法王僧成大师所造,讚歎度母之祈祷文。因度母住于南方庄严刹土紫檀香林等众妙园中故名。从度母身语意三门而做称歎,并讲述救拔八难之功德,结合外在狮子等八大怖畏,与内在我慢等八大怖畏。此颂善巧地将外境的怖畏生动结合内相续的烦恼,迅速生起对度母的皈依心。

第四篇为《白度母讚》。白度母是度母的化身之一,佛教中备受尊崇的长寿与财富本尊,赐予众生无量的幸福安乐。一切本尊虽有各自咒语及等持门中成就寿命之法,然特于延年益寿最为殊胜者,即「长寿三尊」──无量寿佛、顶髻尊胜佛母、至尊白度母如意轮,普遍为世所传。

作者简介:

阿底峡尊者(982-1054)。印度佛教顶严,师从金洲大师、明了杜鹃等150多位大德,汇集深见、广行、加持派等众多显密于一身。应菩提光王迎请入藏弘法,撰《菩提道炬论》,振兴西藏佛教。着名弟子有种敦巴、善慧译师等诸多噶当派大德。

僧成大师(1391-1474),是宗喀巴大师主要弟子之一,被视为观世音菩萨化身。大师广学多闻、博通显密、着作等身,并建立札什伦布寺广弘圣教。

内容试阅:

圣母度母讚

阿底峡尊者 造

真如老师 总监

如月格西 授义

释如法 主译

释性觉 主校

梵语:《阿日雅大惹斯多大惹》

藏语:《帕玛卓玛拉对巴》

汉语:《圣母度母讚》

 

至尊母圣母救度母敬顶礼

诸天非天以宝冠 恭敬顶礼两足莲

救度一切诸苦厄 救度母尊诚顶礼

炽烈铁网遍盖覆 无间地狱火烧迫

悲洒甘露降雨母 更于度母诚顶礼

于长夜中无停息 生死流转六道处

于诸疲苦以大乐 令得憩息胜安乐

行持他利天女尊 念顷即除苦厄母

尊汝心怀大悲愍 三有繫缚令得脱

恆时普于有情众 视如爱子天女尊

遍于众生诸稼穑 降洒甘霖诚顶礼

犹如明日与皎月 普于众生诸含识

除灭冥闇忧恼母 最胜天女诚顶礼

莲花月轮邬波罗 如是无垢座垫上

碧绿身色妩媚姿 持邬波罗诚顶礼

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